Gran Canaria

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En el barrio de El Agujero, en Gáldar, se conserva un conjunto de estructuras habitacionales prehispánicas claramente delimitado y protegido, situado literalmente en medio del entorno urbano actual. A pocos metros de la costa, entre calles, viviendas y pequeños negocios, aparecen los restos de antiguas cabañas construidas con piedra, de planta circular u ovalada.

El yacimiento, visible desde la calle y accesible visualmente para cualquiera que pase, muestra cómo estos espacios de vida se integraban en un paisaje costero donde también se localizan áreas funerarias cercanas. La proximidad entre zonas de habitación y necrópolis refleja una organización del territorio en la que la vida cotidiana y el mundo de los muertos formaban parte de un mismo entorno.

Hoy, la presencia de una carretera que atraviesa el área y la cercanía inmediata de infraestructuras modernas subrayan un contraste muy particular: los restos de estas viviendas no se encuentran aislados en un espacio arqueológico cerrado, sino insertos en la vida diaria del barrio. Precisamente esta convivencia directa con el presente convierte el lugar en un ejemplo especialmente visible de cómo el pasado prehispánico sigue formando parte del paisaje actual de Gran Canaria.

Dirección: C. Churruca, 35469 El Agujero

El Barranco de Guayadeque, que se extiende entre los municipios de Agüimes e Ingenio en el este de Gran Canaria, es uno de los espacios más representativos para comprender la continuidad entre el pasado prehispánico y las formas de vida posteriores en la isla. Se trata de un profundo barranco de origen volcánico, cuyas laderas han sido utilizadas durante siglos como lugar de habitación.

En la zona conocida como Cuevas Bermeja, existen numerosas cuevas excavadas en la roca, muchas de las cuales aún están habitadas o se han convertido en restaurantes o espacios culturales. El característico tono rojizo de la piedra da nombre al lugar y refuerza su singularidad paisajística.

Estas cuevas tienen su origen en prácticas de ocupación del territorio que se remontan a época prehispánica, cuando las poblaciones indígenas utilizaban cavidades naturales y excavadas como espacios de vida, almacenamiento o enterramiento. A lo largo del tiempo, este modelo de hábitat no solo se mantuvo, sino que se transformó y adaptó a nuevas necesidades, convirtiéndose en una de las expresiones más visibles de continuidad cultural en Canarias.

En el Barranco de Guayadeque se puede observar la superposición de épocas: un lugar donde se fusionan las formas de vida antiguas y nuevas.

Dirección: Caserío de Cueva Bermeja, 35270, Las Palmas

La Cañada de Los Gatos, en el suroeste de Gran Canaria, cerca de Mogán, es uno de los conjuntos arqueológicos más completos para comprender la vida cotidiana de las poblaciones prehispánicas del archipiélago.

El yacimiento se sitúa en la desembocadura de un barranco, junto al mar, y reúne distintos espacios que formaban parte de un mismo asentamiento: viviendas construidas en piedra, cuevas utilizadas como lugar de habitación o almacenamiento, así como áreas asociadas a actividades domésticas y productivas.

A diferencia de otros lugares centrados en funciones específicas, como los graneros o las necrópolis, la Cañada de Los Gatos muestra un espacio de vida. Aquí se desarrollaban actividades vinculadas a la subsistencia, como la agricultura, la ganadería, la recolección o la pesca, en estrecha relación con el entorno inmediato.

El conjunto refleja una organización adaptada al territorio: el barranco proporcionaba agua y protección, mientras que la proximidad al mar ofrecía recursos adicionales. Esta combinación permitía una ocupación continuada del lugar, donde la vida se estructuraba en torno a la comunidad y al aprovechamiento del medio.

En el yacimiento también se han documentado espacios funerarios, lo que refuerza la idea de una continuidad entre la vida y la muerte en el mismo territorio. Los vivos y los muertos compartían el paisaje, formando parte de una misma realidad.

Hoy, el sitio se conserva como un espacio arqueológico visitable que permite recorrer las huellas de un asentamiento donde aún se percibe la escala humana del habitar: construcciones sencillas, adaptadas al entorno, que hablan de una forma de vida estrechamente ligada a la tierra, al mar y al grupo.

En los alrededores se han documentado otros lugares de enterramiento, incluidas tumbas de cista que incluso están integradas en el desarrollo urbano actual.

Dirección: C. la Puntilla, s/n, 35139 Lomo Quiebre
Página web: 1500 AÑOS JUNTO AL MAR

El casco histórico de Agüimes, en el este de Gran Canaria, es uno de los conjuntos urbanos mejor conservados de la isla. Su configuración actual corresponde a época posterior a la conquista, pero se sitúa en un territorio con presencia prehispánica, lo que permite entender el lugar como un espacio de superposición entre distintas etapas históricas.

Este carácter se refleja en el trazado de sus calles y en la arquitectura tradicional, con casas encaladas, fachadas de piedra, balcones de madera y callejuelas empedradas. Espacios como el callejón de la Vegueta, la Plaza de San Antón o el entorno de la iglesia de San Sebastián estructuran el recorrido y permiten comprender la evolución del núcleo urbano.

El municipio ha incorporado además elementos que facilitan la interpretación del lugar, como el turismo y el centro de interpretación, así como un conjunto de esculturas distribuidas por el espacio público. Entre ellas se encuentra una figura de Catalina de Guanarteme (también conocida como Arminda Masequera), que forma parte de las referencias contemporáneas al pasado indígena de la isla.

Aunque el casco histórico en sí no corresponde a un asentamiento indígena conservado, su localización en un área habitada en época prehispánica y la presencia de estos elementos permiten establecer un vínculo con ese pasado.

Recorrer Agüimes permite así comprender cómo un mismo lugar reúne, en un espacio relativamente reducido, la huella de las poblaciones indígenas, la reorganización colonial y la vida actual.

Dirección: Pl. del Rosario, 18, 35260 Agüimes

El Cenobio de Valerón, situado en el norte de Gran Canaria, en el municipio de Santa María de Guía, es uno de los yacimientos arqueológicos más singulares del archipiélago. A primera vista, el lugar impresiona por su ubicación: un gran abrigo excavado en la roca volcánica, en lo alto de un risco, con decenas de cavidades artificiales.

Durante mucho tiempo fue interpretado como un “cenobio” o espacio vinculado a prácticas religiosas, de ahí su nombre actual. Sin embargo, la investigación arqueológica ha demostrado que se trata en realidad de un granero colectivo de época prehispánica. Las numerosas cavidades excavadas en la roca se utilizaban para almacenar productos agrícolas, especialmente grano, protegidos de la humedad, los animales y posibles saqueos.

Este sistema de almacenamiento refleja una organización social compleja, en la que la gestión de los recursos y su conservación tenían un papel fundamental. La ubicación elevada no solo ofrecía protección natural, sino también control visual del entorno, lo que sugiere una planificación cuidadosa y un conocimiento profundo del territorio.

El Cenobio de Valerón no es un caso aislado, pero sí uno de los ejemplos más impresionantes de este tipo de estructuras en Canarias. Lugares como este muestran cómo las sociedades prehispánicas desarrollaron soluciones técnicas adaptadas a su entorno, en estrecha relación con la agricultura, la colectividad y la supervivencia.

Hoy, el sitio está acondicionado para la visita y permite acercarse a una de las expresiones más claras de la vida cotidiana y la organización económica de los antiguos canarios. Más allá de su función práctica, el lugar transmite también una fuerte presencia del pasado en el paisaje: un espacio excavado en la roca que sigue hablando de comunidad, cuidado y permanencia.

Dirección: Cuesta de Silva, S/N, 35458 Guía
Página web: LA DESPENSA DE LOS CANARIOS

El conjunto arqueológico de Cuatro Puertas se encuentra en el municipio de Telde, en la isla de Gran Canaria, y constituye uno de los espacios más singulares de la arqueología insular. Su nombre proviene de la cavidad principal, una gran cámara excavada en la roca volcánica que presenta cuatro accesos alineados en su fachada.

El complejo forma parte de un asentamiento más amplio que incluye otras cuevas, silos y espacios acondicionados en la montaña, lo que indica un uso continuado y diverso del lugar. La ubicación, en una zona elevada con amplias vistas sobre el territorio circundante, sugiere una elección consciente del emplazamiento.

La función exacta de Cuatro Puertas no está completamente determinada, pero diversos elementos apuntan a un posible uso ritual o ceremonial. En este contexto, se ha planteado que el lugar pudo estar vinculado a prácticas religiosas y a la presencia de figuras especializadas, como mujeres con funciones rituales, conocidas en las fuentes como harimaguadas.

Más allá de interpretaciones concretas, el conjunto refleja la capacidad de transformación del entorno por parte de las poblaciones prehispánicas y su relación con el paisaje. 

Hoy, Cuatro Puertas permite acercarse a un espacio en el que se entrelazan arquitectura excavada, organización social y posibles prácticas simbólicas dentro de la cultura indígena de Gran Canaria.

Dirección: Cueva de Cuatro Puertas, 35215 Telde

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La Cueva Pintada, situada en Gáldar, en el norte de Gran Canaria, es uno de los yacimientos arqueológicos más relevantes del archipiélago. Se trata de una cueva artificial decorada con pinturas murales geométricas, integrada en un amplio conjunto de estructuras domésticas que formaban parte de un antiguo poblado.

Las pinturas, realizadas con pigmentos minerales sobre la roca, presentan motivos repetitivos de formas geométricas —como triángulos, rombos y bandas— organizados en composiciones complejas. Aunque su significado exacto no se conoce con certeza, se interpretan en relación con aspectos simbólicos, identitarios o posiblemente rituales.

El yacimiento permite comprender no solo la existencia de expresiones artísticas en la sociedad prehispánica de Gran Canaria, sino también su contexto cotidiano. A su alrededor se han documentado numerosas viviendas, espacios de almacenamiento y áreas de trabajo, lo que indica un asentamiento estable y organizado.

Las excavaciones arqueológicas han puesto de manifiesto una ocupación prolongada del lugar, con distintas fases a lo largo del tiempo, especialmente entre los siglos VII y XV. Este desarrollo continuo refleja una adaptación sostenida al entorno y una estructura social compleja.

Hoy, la Cueva Pintada forma parte de un museo y parque arqueológico que protege tanto la cueva como el conjunto del asentamiento. La visita permite acceder a una de las pocas manifestaciones conservadas de pintura mural prehispánica en Canarias y ofrece una visión detallada de la vida en uno de los principales núcleos poblados de la isla antes de la conquista.

Dirección: Museo y Parque Arqueológico Cueva Pintada, C. Audiencia, 2, 35460 Gáldar
Página web:  Inicio - Museo y P.A. Cueva Pintada - Cabildo de Gran Canaria

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El Museo Canario, situado en el barrio de Vegueta en Las Palmas de Gran Canaria, es una de las instituciones científicas y culturales más importantes dedicadas al estudio de las sociedades prehispánicas del archipiélago. Fundado en el siglo XIX, ha desempeñado un papel central en la investigación, conservación y difusión del patrimonio arqueológico de Canarias.

Su colección incluye materiales procedentes de excavaciones en distintas islas, con especial presencia de Gran Canaria. Entre ellos se encuentran restos humanos, cerámicas, herramientas de piedra, objetos de uso cotidiano y elementos vinculados a prácticas funerarias. El museo conserva también una de las colecciones más amplias de restos antropológicos del archipiélago, lo que ha permitido profundizar en el conocimiento sobre la vida, la salud y las condiciones de estas poblaciones.

Además de su función expositiva, el Museo Canario es un centro de investigación activo. A lo largo de su historia ha contribuido de manera decisiva al desarrollo de la arqueología en Canarias, participando en estudios sobre el poblamiento, las relaciones culturales con el norte de África y la evolución de las sociedades insulares antes de la conquista.

La visita permite contextualizar muchos de los lugares arqueológicos del archipiélago, al reunir en un mismo espacio materiales y resultados de investigación que ayudan a comprender la diversidad y complejidad de las culturas prehispánicas canarias.

Dirección: Calle del Dr. Verneau, 2, 35001 Las Palmas de Gran Canaria
Página web: El Museo canario – Sociedad Científica El Museo Canario

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El Maipés de Agaete, en el noroeste de Gran Canaria, es una de las necrópolis prehispánicas más extensas y representativas de las Islas Canarias. Se sitúa sobre una antigua colada de lava, un paisaje oscuro y áspero que define tanto el lugar como su carácter.

En este entorno volcánico se distribuyen cientos de túmulos funerarios construidos con piedra, formando un amplio cementerio al aire libre. Cada tumba consistía en una cavidad excavada en el terreno rocoso, adaptada al cuerpo del difunto, y cubierta posteriormente con piedras hasta formar una estructura visible en el paisaje.

Los enterramientos eran mayoritariamente individuales, aunque en algunos casos se han documentado tumbas con más de un individuo. No parece haber diferenciación por sexo o edad, ya que se han encontrado restos de hombres, mujeres y niños. Tampoco se han hallado ajuares funerarios en la mayoría de los casos, lo que sugiere una forma de enterramiento sobria, centrada en el propio cuerpo.

Al mismo tiempo, la disposición de los túmulos indica una organización del espacio no aleatoria. Las estructuras de mayor tamaño ocupan posiciones más elevadas o destacadas, mientras que otras se distribuyen en niveles inferiores, lo que podría reflejar diferencias sociales que también se manifestaban en la muerte.

El Maipés permite comprender cómo los antiguos habitantes de la isla concebían el vínculo entre comunidad, territorio y ancestros. Los cementerios no eran espacios aislados, sino lugares integrados en el paisaje, donde permanecían los muertos y, con el tiempo, toda la comunidad.

Hoy, el sitio está protegido y acondicionado para la visita. Caminar por él es recorrer un espacio donde la piedra, la forma del terreno y el silencio siguen transmitiendo una relación directa con el pasado.

Dirección: C./ Chapín s/n, 35480, 35480, 35480 Agaete

Página web: TUMBAS EN LA LAVA

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La necrópolis de El Agujero, situada en la costa de Gáldar, en el norte de Gran Canaria, es uno de los conjuntos funerarios más representativos de la isla en época prehispánica. Se localiza en un entorno costero abierto, donde aún hoy pueden observarse numerosas estructuras asociadas a prácticas de enterramiento.

El yacimiento está formado principalmente por túmulos funerarios, es decir, acumulaciones de piedra que cubrían y señalaban los lugares de enterramiento. Estas estructuras, de planta generalmente circular u ovalada, podían albergar restos humanos y formaban parte de espacios funerarios organizados.

Muchas de estas estructuras se conservan en buen estado, lo que permite observar con claridad su configuración. Las diferencias en tamaño, forma y construcción ofrecen además indicios sobre posibles distinciones en la posición social de las personas enterradas.

La necrópolis se encuentra en un área que también presenta evidencias de ocupación doméstica, lo que refleja la proximidad entre los espacios de vida y de muerte en la sociedad prehispánica. Este hecho sugiere una relación continua entre los vivos y sus antepasados, integrada en el territorio.

El acceso al recinto está restringido y solo es posible con autorización, lo que contribuye a la conservación de este conjunto arqueológico.

Dirección: Necrópolis La Guancha, P. de la Guancha, 35469 Gáldar

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Dirección: Artenara

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